此度、小笠原弘晃が狂言師としての重要な登龍門である『三番叟（さんばそう）』を
初めて勤めさせて頂くことと相成りました。
記念となる愚息の披キ（初演）に際し、日本能楽会の重鎮お二方にもご出演を
お願いいたしました。
『三番叟』に先行する『翁』を友枝昭世師（人間国宝）が、
小鼓頭取を大蔵源次郎師（人間国宝）がお勤め下さいます。
敬慕致します野村萬師（人間国宝）がこれまで度々演じ評価の高い
『萩大名』大名役を、今回は私、小笠原由祠が勤め、
萬師にはお茶屋のお役にて共演頂きます。
また、野村万蔵師（万蔵家当主）ほか一門総出演の賑やかな公演となります。
是非ともご高覧賜りたく、皆様のご来場を心よりお待ち致しております。
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　能楽師狂言方和泉流　小笠原　由祠

≪演　目≫
　○　狂言　翁　三番叟　（おきな　さんばそう）
　　
　　「翁」翁・友枝昭世（人間国宝）　
　　　三番叟・小笠原弘晃（披キ）　
　　　千歳・野村万之丞
　　　笛・松田弘之　　
　　　小鼓・大倉源次郎（人間国宝）　　
　　　脇鼓・清水和音、大倉怜士郎　　
　　　大鼓・亀井広忠　
　　　後見・友枝雄人、佐々木多門　
　　　地謡・佐藤寛泰、友枝真也、谷友矩、大島輝久
　　　　　　狩野了一、長嶋茂、内田成信

　　　「能にして、能にあらず」とされる、神能ジャンルの特殊な演目。
　　　歌舞伎舞踊にも取り入れられている他、各地の郷土芸能・神事として
　　　保存され、極めて大きな広がりを持つ神事・儀礼芸能です。
　　　天下泰平を寿ぐ「翁」はシテ方が、
　　　五穀豊穣を祈る「三番叟」は狂言方が勤める。
　　　「三番叟」は若者の勇壮な舞いで華やかに弾んだ囃子に始まり、
　　　「おおさえ、おおさえ、おお。喜びありや」と謡い出し、
　　　律動的な笛・小鼓・太鼓の演奏で、足拍子を踏みながら
　　　明るく力強く舞う「揉みの段」と、
　　　黒い面を付けた老体での厳かな舞「鈴の段」の二つからなる。

　○　狂言　萩大名　（はぎだいみょう）
　　
　　　大名・小笠原由祠　　太郎冠者・野村拳之介　　茶屋・野村萬（人間国宝）

　　　田舎大名が太郎冠者の案内で、京都清水の庭園の萩の花見に出かける。
　　　そこでは主人に当座の和歌を所望されることを予想した太郎冠者は、
　　　聞き覚えのある一首を教えるが、大名は覚えられない。
　　　そこでいくつかのサインを決めておく。しかし庭園に着くと、
　　　大名は失言を重ね、肝心の歌もしどろもどろ。
　　　あきれた太郎冠者は途中で退散してしまい一人残った大名は…。
　　　この演目はおおらかな笑いを誘う狂言の代表曲の一つとして
　　　良く挙げられます。

　○　語り　船中之語　（せんちゅうのかたり）

　　　宝生欣哉

　　　能「船弁慶」劇中にて特別演出としてワキ方武蔵坊弁慶が
　　　主君・義経と共に頼朝の追っ手から逃れる為に乗船した
　　　際に語る非常に重い習い事です。
　　　ワキ方下掛宝生流宗家・宝生欣哉師にご披露頂きます。

　○　狂言　蝸牛　（かぎゅう）

　　　山伏・小笠原由祠　　主人・野村万禄　　太郎冠者・野村万蔵

　　　修行を終えた山伏が竹藪で寝ていると、主人の命令で
　　　長寿の薬となるかたつむりを求めに来た太郎冠者に出くわします。
　　　かたつむりを知らない冠者は黒い兜巾を戴いた山伏が寝ているのを
　　　見てかたつむりと思い込み声をかけ、
　　　太郎冠者を愚か者と見てとった山伏はからかってやろうと思い、
　　　同行してくれと言う太郎冠者に囃子物に乗ってならと行くうちに…。
　　　この演目は観客まで囃子に乗りウキウキとした気分にさせる
　　　狂言の代表曲といえます。